مجمع البحوث الاسلامية
795
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
ج م د جامدة لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : جمد الماء يجمد جمودا . ويقال : لك جامد هذا المال وذائبه ، والذّائب : الظّاهر ، والجامد : الغائب الباطن . ويقال : ذاب لفلان عليك حقّ ، أي وجب وظهر . ومخّة جامدة ، أي صلبة . ورجل جامد العين : قلّ دمعه . وسنة جماد : جامدة لا كلأ فيها ولا خصب . وعين جماد : لا دمع فيها . والجمد : الماء الجامد . وأجمد القوم : قلّ خيرهم وبخلوا . والجمد : من أعلام الأرض كالنّشز المرتفع ، ويجمح على أجماد وجماد . والجماديان : اسمان معرفة لشهرين ، فإذا أضفت قلت : شهرا جمادى ، وشهر جمادى . ( 6 : 89 ) الكسائيّ : ظلّت العين جمادى ، أي جامدة لا تدمع . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 10 : 681 ) ابن شميّل : الجمد : قارة ليست بطويلة في السّماء ، وهي غليظة ، تغلظ مرّة ، وتلين أخرى ، تنبت الشّجر ، ولا تكون إلّا في أرض غليظة . سمّيت جمدا من جمودها ، أي يبسها . والجمد : أصغر الآكام يكون مستديرا ، والقارة : مستديرة طويلة في السّماء ، ولا ينقادان في الأرض ، وكلاهما غليظ الرّأس ، ويسميّان جميعا أكمة . وجماعة الجمد : جماد ، ينبت البقل والشّجر . وأمّا الجمود فأسهل من الجمد ، وأشدّ مخالطة للسّهول ، وتكون الجمود في ناحية القفّ ، وناحية السّهول . ( الأزهريّ 10 : 678 )